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世界文学之旅

世界文学之旅文∕一笑东方 这是我开设的校本课的名字，当时之所以想讲世界文学，是因为满足自己大学的一个梦想，我读的是中文系，可是老老实实没缺过课，把世界文学史和中国文学史认认真真做过笔记，很多书那可是老老实实一本一本读过去的。 后来未能在大学留校，只能闯荡江湖，做一个中学小老师。 再然后在某一年的书店，遇见了陈丹青先生整理的木心先生的讲座笔记《文学回忆录》，如遇知音之感。 于是认真研读，仔细做笔记。 不为别的，是觉得和这些经典待在一起，人生不会觉得过于慌张。 上一期课，一讲两年，孩子们都说受益良多。 如今，这是第二期，孩子们说下学期还要接着听。 他们喜欢我讲这些文学家的故事，这些史诗，小说，诗歌。 从古希腊神话开始，到荷马史诗，再到旧约文学，印度史诗，一路东来，又西去……我答应他们还会继续讲，我相信与文学为伴，人的内心就会被浸润在诗意中，即便在这个红尘中遭遇不顺，遭遇不平，也能在内心深处寻找到慰藉。 真正的语文就应该如此，一个爱好文学的大学生，带着一群爱文学的小学生，在古今中外的文学的世界里徜徉，这才是真正的人文啊！

12个月，12首诗词，12个不同的地方，跟着苏轼，来一场文学之旅-

有句广告词说：“人生就像一次旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的风景以及看风景的心情。”

这句话，真的像是为苏轼量身定制的一样。

自21岁出蜀，66岁北归。东到登州、南到儋州、西到眉州、北到定州，百余个州，几乎每个州都留下了他的脚印。

就连他自己都说：“人生如逆旅，我亦是行人。”

每到一个地方，苏轼在忙于政务的同时，也会抽出时间，去游玩当地的山山水水，并留下一些诗词文赋。

这些诗词文赋，不仅记录了苏轼的生活经历、思想 情感 ，也彰显了苏轼高超的文学水平和豁达的精神状态，甚至是让一些本来是名不见经传的小地方而闻名于世。

今天，我们精心整理了苏轼写于1-12月不同月、不同地方的诗词，跟着这位旅行达人，一起来一场文学的巅峰之旅。

1月：眉州（在今四川省眉山市）

和子由踏青

苏轼 〔宋代〕

东风陌上惊微尘， 游人初乐岁华新 。

人闲正好路旁饮，麦短未怕游车轮。

城中居人厌城郭，喧阗晓出空四邻。

歌鼓惊山草木动，箪瓢散野乌鸢驯。

何人聚众称道人？遮道卖符色怒嗔：

宜蚕使汝茧如瓮，宜畜使汝羊如麇。

路人未必信此语，强为买服禳新春。

道人得钱径沽酒，醉倒自谓吾符神！

我们的“苏轼文学之旅”，从正月出发，从他的家乡四川眉州出发。

当然，为了能够按照月份串联起苏轼的诗文名篇，自下月起，便不再按照苏轼一生的行踪轨迹来排列了。

眉山地处成都平原腹地，有着良好的自然环境，是天府之国重要的鱼米之乡。

公元1037年，苏东坡出生于眉州眉山。

在眉州老家，苏轼和弟弟苏辙一起读书一起玩耍。从小养成的深厚的手足之情，让他们在后来的政治生涯中忧伤时相慰藉，患难时相扶助，共同走过一生的风风雨雨。

平时，在读书之外，他也有很多兴趣。

正月里，东风微拂的田间小路上，惊起了微尘，苏轼和弟弟来到野外，感受春天的喜悦与温馨。

集镇上是车水马龙、人潮汹涌，难得清闲的人们或三两集聚逛街购物，或停车路旁小饮畅谈。

城外，麦苗短而柔韧，有很多城里的人趁着春光正好，涌出城来踏青。野餐用的箪瓢遍野都是，引得前来捡食的乌鸢像驯养熟了一样全不避人。

少年苏轼拉着一帮弟兄东走西看，偶遇一个拦路兜售神符的道士。这道士嚷嚷着：“买我的符，能保你家蚕茧如罐子那么大！能保你家的羊像獐子那么肥！”路人并不一定信，然而图个吉利，依旧买了符。苏轼下山时又见到这道士，他卖符得的钱全拿去买了酒，醉醺醺地倒在路边嚷嚷：“我的符灵验，我的符灵验啊……”

谈到自己的老家，谈到自己欢乐的童年，谈到童年的逸闻趣事，苏轼总是饱含深情，一字一句，一颦一笑，都是幸福，也许，这就是家乡带给人的幸福感和安全感。

2月：汴京（在今河南开封）

惠崇春江晚景

苏轼〔宋代〕

竹外桃花三两枝， 春江水暖鸭先知 。

蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

公元1085年，被贬黄州期满的苏轼，受诏回到汴京。

此时，距离他上次来到汴京，已经过去了整整30年。

30年前，他21岁，是“相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边”的五陵年少。30年后，他已经是“情多最恨花无语，愁破方知酒有权”的沧桑中年。

有了乌台诗案的教训，这一次，他战战兢兢，不敢对朝野之事，多发表一句意见。

他把有限的时间，用在了赏玩游乐、写诗作对之上。

这一年的二月，偶尔的机会，他在一个老友那里，欣赏到了前代画僧惠崇的《春江晚景》。

惠崇是北宋初年的以诗著名的9位僧人之一，北宋郭若虚《图画见闻志》载，他“工画鹅雁鹭鸶，尤工小景。善为寒汀远渚、潇洒虚旷之象，人所难到也”。

这幅《春江晚景》，描绘了江南水乡的初春之景，残阳斜照，春江水暖，潺潺流淌，引得许多水鸟嬉戏其中。河岸边有水草摇曳，浮萍微动。两岸之上，沙汀平铺，绿树成荫。近处岸上，杨柳正吐新绿，枝繁叶茂，生机无限。

充满生机的画作，治愈了他心中的创伤，仅仅一幅画，就这么的美，那比画多彩许多的生活，必然是更加美好的。 何必老是跟美好的东西过不去呢，倒不如，放下一切，好好的珍惜人生，尽情的拥抱生活。

3月：黄州（在今湖北黄冈）

定风波·莫听穿林打叶声

苏轼 〔宋代〕

三月七日 ，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

1082年，因“乌台诗案”被贬黄州两年多的苏轼，成了一名地地道道的农民。

对于这里的生活，已经是相当适应了。他终于不再孤寂，也不再担心生计的问题，而是更有了一种随遇而安的洒脱。

黄州东南三十里，有个叫沙湖的地方，三月七日，苏轼和他的好朋友一同前去买田。不料回来的时候却遭遇大雨。

拿着雨具的仆人先离开了，同行的人被大雨淋湿后都觉得很狼狈，只有他不这么觉得。过了一会儿天晴了，雨后的空气格外的清新，阳光穿过云彩，一道彩虹挂在天边，光虹交辉，宛如仙境。

春风微凉，吹醒了他的酒意，他回头望一眼走过来的风雨萧瑟的地方，信步归去，不管它是风雨还是放晴。

此刻，终于明白了一个人生的道理： 阳光总在风雨后，人生也许就是一个风雨交加的过程，无论有多大的风雨和困难，都不能退缩、不能害怕，只要你从容地闯过去，就一定会有温暖的阳光在前方等待着你，抚慰你的身心。

4月：徐州

浣溪沙·簌簌衣巾落枣花

苏轼 〔宋代〕

徐门石潭谢雨，道上作五首。潭在城东二十里，常与 泗水 增减清浊相应。

簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车。

牛衣古柳卖黄瓜。

酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。

敲门试问野人家。

公元1077年，苏轼调任徐州知州。

1078年，徐州遭遇罕见的春旱。

当时，徐州城东二十里有一个石潭。民间传说潭中有龙，置一虎头于潭中，可以下雨。苏轼一方面按照当地风俗，带领随从和百姓到石潭求雨；另一方面广泛调研，了解旱情，察看水源，组织百姓修筑池塘、水库，解决灌溉问题，抗击旱灾。

或许上天被苏轼求雨的诚意所感动，不久，徐州真的下了一场大雨，旱情得到有效缓解。

为此，这年的4月，苏轼再次来到徐州东门外石潭谢雨，归途中，他心情甚好。

风吹着他的衣巾簌簌作响，枣花随风飘落。村南村北响起纺车缫丝的声音。穿着麻布衣裳的农人坐在老柳树下叫卖着黄瓜。

他酒意上心头，一路上都昏昏欲睡。艳阳高照，又使人口渴难忍。敲敲一家农人的院门，看他可否给一碗浓茶解渴。

太守能去野外的人家敲门讨水，这说明了他没有架子，与民同乐，是真正的父母官。

5月：庐山

题西林壁

苏轼 〔宋代〕

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

神宗元丰七年（1084年），皇帝亲自下命令，把因“罪”被贬黄州（今湖北黄冈市）五年的苏轼挪到离京城开封不远的汝州（今天的河南汝阳）。

离皇帝近了，升职加薪的机会也自然就多了，天降的大好事，苏轼自然要先找和自己最亲的弟弟苏辙庆祝一番，于是，他去找久别的弟弟苏辙会面。

苏辙当时在歙州任绩溪县令，从黄州到绩溪，要经过庐山。

因为心情大好，苏轼就想先在庐山上好好转一下。

5月的庐山，近处崖壁挺拔，千姿百态，远处山岳起伏，层峦叠嶂，恰似神仙造就的自然美景，美不胜收。

在庐山的这一转，就是十余天，最后，转到了位于庐山北麓的西林寺，西林寺建于东晋太和二年(公元366年)，由太府卿陶范创建，为庐山北山第一寺。在老僧的陪伴下，苏轼饶有兴致的参观了整个寺院。

游着游着，他在一堵墙壁前停下来了，苏轼觉得这么多天，他也该总结点什么了，然后他饱蘸浓墨，在墙上就题了这首诗。

写完之后，苏轼与老僧简易作别，昂首阔步，走下山去，踏上了人生的另一段旅程。

《题西林壁》是苏轼游庐山的最终总结，又是苏轼阶段性的人生总结——从不同的方位看事物，会有不同的印象，这是因为你“身在此山中”。只有远离庐山，跳出庐山的遮蔽，才能全面把握庐山的真正仪态。

6月：杭州

六月二十七日 望湖楼醉书

苏轼〔宋代〕

黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。

卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。

北宋熙宁四年(1071年)至七年(1074年)，由于反对王安石新法，苏轼“自乞补外”，通判杭州。

苏轼在杭州，作为地方官，他关心民瘼，赈济灾民，兴修水利，在浚治西湖、建设杭州方面政绩十分昭著，深得杭州人民怀恋和爱戴。

为官之暇，他又是一位大诗人，纵情于山水之乐，他的足迹遍及西湖山水、园林、寺庙。

1072年六月二十七日，他游览西湖。六月的天，说变就变。刚刚还是晴空万里，一下子就变得阴沉沉的，乌云布满了整个天空，就如墨汁泼下，却又在天边露出一段山峦，明丽清新，大雨激起的水花如白珠碎石，飞溅入船。

忽然间狂风卷地而来，吹散了满天的乌云，而那西湖的湖水碧波如镜，明媚温柔。

仅仅二十八字，就勾勒出一幅形象鲜明的西湖雨景图。乌云、白雨、大风、湖水，一景接一景，给人留下了极其深刻的印象。

一首《望湖楼醉书》令望湖楼声名远播，也吸引了历代文人墨客前来。

绿树掩映、典雅古朴的望湖楼，确实是登高品茗、欣赏西湖万种风景的好去处。

7月：湖州

渔家傲 ·七夕

苏轼 〔宋代〕

皎皎牵牛河汉女，盈盈临水无由语。

望断碧云空日暮，无寻处，梦回芳草生春浦。

鸟散馀花纷似雨，汀洲苹老香风度。

明月多情来照户，但揽取，清光长送人归去。

北宋元丰二年(1079年)五月，苏轼受命从徐州调往湖州主政，这一次，他先行前往，准备在湖州安顿下来之后，再来接家眷。

这一次虽然是平调，但湖州“山水清远”向来是朝廷所以优贤之地，所以，苏轼对这一次朝廷的任命，是心怀感激的。

7月初7，是传统佳节七夕，这一年，他是一个人在湖州过的。

夜里，他看向天空，皎洁遥远的牵牛星和织女星，相隔在清清浅浅的银河两边相视无言。

他神思遐想，昔日的亲友如今各散五方，无处寻觅，只能盼望在梦中相见了。

他轻叹一声，惊飞了栖息在树枝之上的夜鸟，扑腾的翅膀，惹得余花散落如雨，小洲旁的苹草已经衰老。

这种孤独与相思，也许只有天上的明月才懂吧。

他转过身，回到屋里，想着向朝廷写一篇诉表，既表达一下对朝廷的感激，也希望朝廷能看在他久官在外的份上，早点调他回京。

这便是《湖州谢上表》。

可惜的是，他没有拿捏好文字的感情程度，他把平时心中愤懑一并见诸于文字之上。而朝野之上的后御史中丞李定，御史舒亶、何正臣等人摘取苏轼表中语句和此前所作诗句，以谤讪新政的罪名逮捕了苏轼，成为乌台诗案的导火索。

8月：密州（在今山东诸城）

水调歌头·明月几时有

苏轼 〔宋代〕

丙辰 中秋 ，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

公元1074年（熙宁七年），苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同，自求外放，辗转在各地为官。

他的第一站便是密州，他在密州呆了大约有两年多的时间。这时，正值苏轼三十九岁至四十一岁的“不惑”之年，他大踏步地走入了人生的成熟期，在各个方面都做出了突出的成就和独特的业绩，成为他光辉一生的重要阶段。

公元1076年的中秋，皓月当空，银辉遍地，他与胞弟苏辙分别之后，已七年未得团聚。

面对一轮明月，他心潮起伏，拿着酒杯问向苍天，像中秋佳节如此明月几时能有呢？

不知道高遥在上的宫阙，现在又是什么日子。

他想凭借着风力回到天上去看一看，又担心美玉砌成的楼宇太高了，经受不住寒冷。

他起身舞蹈玩赏着月光下自己清朗的影子，月宫哪里比得上人间烟火暖人心肠。

月儿移动，转过了朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人。

他想，明月不应该对人们有什么怨恨吧，可又为什么总是在人们离别之时才圆呢？

人生本就有悲欢离合，月儿常有阴晴圆缺，既然这样的好事自古就难以两全，那么只希望这世上所有人的亲人都能平安 健康 长寿，即使相隔千里也能共赏明月。

9月：凤翔（在今陕西省宝鸡市）

九月二十日 微雪怀子由弟

苏轼 〔宋代〕

岐阳九月天微雪，已作萧条岁暮心。

短日送寒砧杵急，冷官无事屋庐深。

愁肠别后能消酒，白发秋来已上簪。

近买貂裘堪出塞，忽思乘传问西琛。

公元1062年，苏轼任凤翔签判。

这是他宦游生涯的第一站，26岁的他风华正茂，怀揣着“直挂云帆济沧海”的壮志，摩拳擦掌，准备大干一场。

然而相比较率性洒脱的作诗，案牍工作少了很多的乐趣，也劳形很多，再加上第一次远别亲人，也让他产生了“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”的漂泊无依的感觉，他常常会思念起家人，尤其是和自己感情至深的弟弟苏辙。

凤翔算是漠北苦寒之地，刚到九月，寒冬未至，飞雪先行，已是一派岁暮萧条的光景。

在一片急促的捣衣声中，他更感到时日的萧条、寒冷。

大雪纷飞，无法出门工作，他只能独处深屋，借酒排遣自己的思亲之情。

几杯酒下肚，他出门观雪，一片雪花落在他的肩上。

他伸手弹雪，忽然发现，自己的头发不知在何时，白了几根。

想必是这连日来的思念的愁绪，已经是自己的心压抑不住了，都化作了白发。

然而，好男儿志在四方，既然立下了报国志，那就要忍受得住孤独，要经历该有的磨练。

于是，他转过身走进屋内，开始构思起振作凤翔的宏图大计。

三年任期，一晃而逝。在凤翔，他改革衙前之役、查决囚犯、赈济灾害、修筑东湖、为发展凤翔酒业呼吁奔走，为凤翔人民做了很多的实事好事，也赢得了满耳的赞誉。至今，凤翔还有苏公祠、宛在亭、望苏亭等名胜古迹，都是百姓为纪念苏轼而修建的。

苏轼在凤翔，虽然官微职小，但总算也有一段繁华事值得回味。而他将从这里启程，迈向更为广阔的天地。也许宦海的逆流风浪正等着他，但他一定会无畏地走下去，那雄文铸就的大手一定会更超凡，那儒骨架构的身躯一定会更矫健，那英风沐浴的魂魄一定会更坚韧。

10月：惠州

十月二日 初到惠州

苏轼 〔宋代〕

仿佛曾游岂梦中，欣然鸡犬识新丰。

吏民惊怪坐何事，父老相携迎此翁。

苏武岂知还漠北，管宁自欲老辽东。

岭南万户皆春色，会有幽人客寓公。

宋哲宗绍圣元年（1094）十月，苏轼被朝廷以“讥斥先朝”罪名贬谪到了惠州。在宋朝，岭南两广一带是蛮荒之地，因此罪臣大多被流放到此。

在惠州，苏轼住居了两年零七个月。

十月二日，苏东坡一家乘船来到了惠州。虽然已进入初冬，但岭南依然阳光明媚，气候宜人。

苏轼走出船舱，发现码头上挤满了人，原来当地的百姓听说名满天下的大诗人苏东坡来了，争着来一睹他的风采。看到大家热切的目光，听到断断续续地问好声，苏轼颇为感动，便作了这首诗。

惠州虽然地处岭南，是世人眼中的烟瘴之地，但此地气候温暖，一年四季瓜果不断，荔枝、龙眼、柑橘、杨梅等水果名闻天下。据说，刚来时，苏轼看见驿站边的树木翠绿欲滴，就问迎接他的小吏这是什么树，小吏回答是荔枝树，他高兴地说：“有荔枝吃便可安居岭南。”他还写下了“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”

除了 美食 ，还有山水，罗浮山、白水山、汤泉及惠州西湖中的诸多胜景，均是苏轼的寄情之地，他写下了很多诗文，赞叹惠州山水风光之美，也抒发自己忧国忧民的情怀。他还和惠州人交朋结友，上至地方官，下至文人百姓，甚至卖酒的黄婆人家，都是他的朋友。

11月：渑池（在今河南省三门峡市）

和子由渑池怀旧

苏轼 〔宋代〕

人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。

泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。

老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。

往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。

渑池，在今天的河南省渑池县，战国时期著名的秦赵渑池之会便发生在这里，蔺相如机智勇敢的表现令人印象深刻。

千年之后的1056年，从四川出发进京赶考的苏轼和弟弟苏辙，路过渑池的时候，在这里寄宿，并在墙壁上题诗。

5年后，苏轼被派往凤翔任职，苏辙送哥哥赴任，从汴京一直送到了郑州，分手后，苏辙想起五年前曾经在渑池借宿题诗的经历，想到哥哥去凤翔赴任必然要经过渑池，便给苏轼写了一首名为《怀渑池寄子瞻兄》。

多年以后，苏轼从凤翔归来，11月，他再次路过渑池，发现寺中的奉闲和尚已经圆寂，墙壁上的诗也荡然无存。

苏轼感慨不已，写下了《和子由渑池怀旧》，作为苏辙一诗的应和。

人的一生，有时候在这里奔波，有时候到那里漂泊，像什么呢？人生，宛如四处乱飞的鸿雁，在雪地里落一落脚，留下或深或浅的脚印。

但是雪终究会消失，脚印很快便会被雪覆盖而荡然无存，那鸿雁也不知道又飞向了何方。

世事沧桑，几年时光便足以让一切变了模样。

人生，是一段旅程，我们虽是奔忙的鸿雁，不会留下太多的痕迹，但是我们可以珍惜眼前的幸福，珍惜眼前的人，在奔波中感受人生的美好与爱。

12月：泗州（在今江苏省盱眙市）

浣溪沙·细雨斜风作晓寒

苏轼 〔宋代〕

元丰七年 十二月二十四日 ，从泗州刘倩叔游南山

细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。

入淮清洛渐漫漫。

雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。

人间有味是清欢。

元丰七年（公元1084年），苏轼再一次来到了泗州，据说，苏轼一生曾经先后十次路过泗州，每一次，泗州的美景都让苏轼恋恋不舍，这一次也不例外。

在这里，苏轼一口气写下了好几首词，著名的《如梦令·水垢何曾相受》，就是苏轼在泗州雍熙塔下的浴池中写下的。

这年的十二月的一天，苏轼和泗州太守刘士彦到南山去游玩。

冬日里，刚刚下过一场细雨，山中刮着斜风，天气微寒。

淡淡的烟雾和稀疏的杨柳使初晴后的沙滩更妩媚。清澈的洛涧汇入淮河，水势浩大，茫茫一片。

他们走的累了，于是，找到一处寺庙，泡上一杯浮着雪沫乳花似的清茶，品尝山间嫩绿的蓼芽蒿笋的春盘素菜。

可能是走的饿了，他们吃着这些野菜，都感觉到这是人间最有滋味的菜肴了。

大道至简。

正如《庄子·在宥》曰：“必静必清，无劳汝形，无摇汝精，乃可以长生。”

“清静无为”才是人所具备的心灵状态，崇尚自然、追求天道，“清欢”，这种清淡素朴的美，不仅是苏轼对于“清”之境界的阐述，也是自身思想境界的体现。

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